預苦期40天靈修

預苦期四十天靈修操練2023

第四十天 . 4月8日(六)

📖 經文:腓二5-11*

2:5   你們當以基督耶穌的心為心:
2:6   他本有神的形像,卻不堅持自己與神同等;
2:7   反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,
2:8   就謙卑自己,存心順服,以至於死,且死在十字架上。
2:9   所以神把他升為至高,又賜給他超乎萬名之上的名,
2:10 使一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名,眾膝都要跪下,
2:11  眾口都要宣認:耶穌基督是主,歸榮耀給父神。

🤔 *默想:*

1. 當以基督的心為心,在這四十天的預苦期靈修默想中,我有學像耶穌基督,凡經歷試煉時,都以「經上記著說」來面對嗎?
2. 我準備好學像基督,以犧牲自己的愛來愛「一切的人」嗎?

💪🏻 *行動 / 立志:*

1.  求聖靈保守我時刻以基督的心為心。
2.  我要立志學像基督的虛己服侍,讓別人從我的生命中看見耶穌,以至能同心宣「認耶穌基督是主,歸榮耀給父神」。

 你的禱告:

第三十九天 . 4月7日(五)

📖 經文:詩一一八26-29*

118:26 奉耶和華的名來的是應當稱頌的!我們從耶和華的殿中為你們祝福!
118:27 耶和華是神,他光照了我們。你們要用繩索把祭牲拴住,直牽到壇角。
118:28 你是我的神,我要稱謝你!我的神啊,我要尊崇你!
118:29 你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!

🤔 *默想:*

1  詩人反覆地宣告:神是應當稱頌的、神光照了我們;我要稱謝你、我要尊崇你。今天,哪怕我的人生正遭逢任何境遇,我也是如此
心悅誠服地宣告神是應當稱頌的嗎?

💪🏻 *行動 / 立志:*

1. 無論是順或逆,現在讓我先與神分享傾訴我如今的狀況,然後在禱中宣告:神是應當稱頌的,你光照了我,你本為善,你的慈愛永遠長存!
2. 假如身邊有肢體正在「懷疑人生」,如今,請點名為他能經歷神的光照和拯救禱告。

 你的禱告:

第三十八天 . 4月6日(四)

📖 經文:詩一一八19-25*

118:19  給我敞開義門,我要進去稱謝耶和華!
118:20 這是耶和華的門,義人要進去!
118:21  我要稱謝你,因為你已經應允我,又成了我的拯救!
118:22  匠人所丟棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
118:23  這是耶和華所做的,在我們眼中看為奇妙。
118:24  這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜!

🤔 *默想:*

1. 在我一生中或許打開過各樣不同的門,進到不同的領域中。那些門都是義門、是耶和華的門嗎?我的神也在其中嗎?
2. 我有真正讓神在我的生命中作主,讓神成為拯救我全人的救主嗎?抑或我仍保留了一些部份,不讓神干涉過問?
3. 讓我們又再回想一下,主耶穌基督在客西馬尼園的禱告⋯⋯

💪🏻 *行動 / 立志:*

1. 過去如果我只集中祈求神「求你使我順利」,今天讓我祈求神「求你給敞開義門,進到我生命中每個領域作主作王,我要走去稱謝你」。

 你的禱告:

第三十七天 . 4月5日(三)

📖 經文:賽五十4-9 *

50:4  主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每天早晨喚醒,喚醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。
50:5  主耶和華開啟我的耳朵,我並未違背,也未退後。
50:6  人打我的背,我任他打;人拔我兩頰的鬍鬚,我由他拔;人侮辱我,向我吐唾沫,我並不掩面。
50:7  主耶和華必幫助我,所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石,也知道我必不致蒙羞。
50:8  稱我為義的與我相近;誰與我爭論,讓我們來對質;誰與我作對,讓他近前來吧!
50:9  看哪,主耶和華必幫助我,誰能定我有罪呢?

🤔 *默想:*

1. 忍辱負重,知易行難。唯有信念非常清晰堅定者,才能做到。今天的我,甘願為甚麼而赴湯蹈火?那是關於神的事?抑或是關於⋯⋯?
2. 主耶穌為愛我曾如此忍辱負重,我又為主付出過甚麼?忍受過甚麼?

💪🏻 *行動 / 立志:*

1.  學像主耶穌,我也要為活出神的心意而忍辱負重,因為「主耶和華必幫助我」。
2.  假如我今天正為「我為何要受這種羞辱」而感猶疑與掙扎,如今在主面前省察,我能堅持下去嗎?

 你的禱告:

第三十六天 . 4月4日(二)

📖 經文:羅八7-11*

8:7    因為體貼肉體就是與神為敵,對神的律法不順服,事實上也無法順服。
8:8   屬肉體的人無法使神喜悅。
8:9    如果神的靈住在你們裏面,你們就不屬肉體,而是屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
8:10  基督若在你們裏面,身體就因罪而死,靈卻因義而活。
8:11   然而,使耶穌從死人中復活的神的靈若住在你們裏面,那使基督從死人中復活的,也必藉著住在你們裏面的聖靈使你們必死的身體又活過來。

🤔 *默想:*

1.  屬肉體與屬聖靈,將導引我們在凡事上作出合神心意抑或與神為敵的行動。如今我真是忠心跟隨神、凡事為主而活的門徒?
抑或,在甚麼地方上,我仍然體貼肉體,只想為自己而活?
2.  如果神的靈在我身上,神又希望我在那事情上,如何討神喜悅?

💪🏻 *行動 / 立志:*

1.  我立志要過討神喜悅的生活!
2.  那些攔阻自己體貼神心意的私慾,現在要是仍有掙扎,不妨在禱告中向神傾訴,求聖靈幫助我們。

 你的禱告:

第三十五天 . 4月3日(一)

📖 經文:羅八1-6*

8:1  如今,那些在基督耶穌裏的人就不被定罪了。
8:2  因為賜生命的聖靈的律,在基督耶穌裏從罪和死的律中把你釋放出來。
8:3  律法既因肉體軟弱而無能為力,神就差遣自己的兒子成為罪身的樣子,為了對付罪,在肉體中定了罪,
8:4  為要使律法要求的義,實現在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈去行的人身上。
8:5  因為,隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
8:6  體貼肉體就是死;體貼聖靈就是生命和平安。

🤔 *默想:*

1.  在甚麼事情上,我較容易體貼聖靈?在甚麼時候,我又較容易體貼肉體?
2.  律法的功用是讓人知罪而不是使人成聖,要活出成聖就要體貼聖靈的帶領。我對聖靈敏銳嗎?我的屬靈生命是活潑的嗎?

 行動 / 立志:

1. 求聖靈充滿我的心,好讓我能敏銳聖靈的帶領,在凡事上體胋聖靈的心意行事。

 你的禱告:

第三十四天 . 4月1日(六)

📖 經文:詩一三零5-8*

130:5 我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。
130:6 我的心等候主,勝於守夜的等候天亮,勝於守夜的等候天亮。
130:7 以色列啊,你當仰望耶和華,因耶和華有慈愛,有豐盛的救恩。
130:8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

🤔 *默想:*

1.  即使是忘恩負義且罪孽深重的以色列人,神仍應許祂有慈愛與豐盛的救恩,必要救贖。今天,我心中仍有不能自拔的罪根嗎?我相信神可以救贖我脫離嗎?
2.  詩人所記掛的並不只是自己,而是自己整個民族。我對神的愛和救恩,也有這寬闊的胸襟和視野嗎?

 行動 / 立志:

1.  我願意神的慈愛和豐盛的救恩不單臨到自己,也臨到普世萬民嗎?為心中所記掛的一國
一族能得蒙救恩禱告吧!

 你的禱告:

第三十三天 . 3月31日(五)

📖 經文:詩一三零1-4*

130:1  耶和華啊,我從深處求告你!
130:2  主啊,求你聽我的聲音!求你側耳聽我懇求的聲音!
130:3  耶和華啊,你若究察罪孽,主啊,誰能站得住呢?
130:4  但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。

🤔 *默想:*

1.  我過去求告神,都是從表面處嗎?抑或也有從深處?
2.  一但進入深處,那將會是很冒險的,因為我們的罪也往往是埋在深處不敢為人所知。如今的我,心深處是怎樣的?
3.  如今的我在神面前,我感覺自己是站立不住?抑或是加倍敬畏?

 行動 / 立志:

1. 今日的我,要是生命中仍有不願為人所知的罪,仍在纏擾著我的屬靈生命,叫我無法前行成長,如今就在主面前傾心吐意,求神開恩、赦免、釋放。

 你的禱告:

第三十二天 . 3月30日(四)

📖 經文:結三十七11-14*

37:11  他對我說:「人子啊,這些骸骨就是以色列全家。他們說:『看哪,我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了!』
37:12  所以你要說預言,對他們說,主耶和華如此說:我的子民,看哪,我要打開你們的墳墓,把你們帶出墳墓,領你們進入以色列地。
37:13  我的子民哪,我打開你們的墳墓,把你們帶出墳墓時,你們就知道我是耶和華。
37:14  我必將我的靈放在你們裏面,你們就要活過來。我把你們安置在本地,你們就知道我─耶和華說了這話,就必成就。這是耶和華說的。」

🤔 *默想:*

1.  指望失去與滅絕淨盡,是人的盡頭。但神的靈一進入,復興就發生。在人不能的事,在神凡都能。
2.  今日我看見曾經福音興旺之地的靈性枯乾嗎?如今,我相信神的國和義,會在那群人、那片土地上帶來更新與復興嗎?

 行動 / 立志:

1. 今天,我要特別點名為一個族群 / 一個地方,向神切切獻上求復興的禱告。

 你的禱告:

第三十天 . 3月28日(二)

📖 經文:五11-14  *

5:11  那暗昧無益的事,不可參與,倒要把這種事揭發出來。
5:12  因為,他們暗中所做的,就是連提起來都是可恥的。
5:13  凡被光所照明的都顯露出來,
5:14  因為使一切顯露出來的就是光。所以有話說:「你這睡著的人醒過來吧!要從死人中復活,基督要光照你了。」

🤔 *默想:*

1. 不單不要參與暗昧無益的事,還要把它揭發出來。我有這勇氣嗎?
2. 使一切顯露的就是光。我有忠心為主作鹽作光嗎?
3. 我是否知道了一些暗昧無益的事?為何神會讓我知道?我應該怎麼辦?

 行動 / 立志:

1. 耶穌固然是照亮一切的真光,我作為基督的身體,不單自己行在光明中,也要好好照亮黑暗為主作光。

 你的禱告:

第二十九天 . 3月27日(一)

📖 經文:弗五8-10  *

5:8  從前你們是暗昧的,但如今在主裏面是光明的,行事為人要像光明的子女—
5:9  光明所結的果子就是一切的良善、公義、誠實。
5:10 總要察驗甚麼是主所喜悅的事。

🤔 *默想:*
1.  今天我所做的事,都光明正大嗎?
2.  假如我生命中仍有一些暗昧不欲人知之事,今天,主喜悅我怎樣面對呢?

 行動 / 立志:

1. 為自己生命中仍然暗昧不欲人知之事,向神禱告認罪悔改,並求神的靈引導我行在光明中。

 你的禱告:

第二十八天 . 3月25日(六)

📖 經文:詩一四二5-7  *

142:5 耶和華啊,我曾向你哀求。我說:「你是我的避難所,在活人之地,你是我的福分。」
142:6 求你留心聽我的呼求,因我落到極卑微之地;求你救我脫離迫害我的人,因為他們比我強盛。
142:7 求你從被囚之地領我出來,我好頌揚你的名。義人必環繞我,因為你用厚恩待我。

🤔 *默想:*
1. 面對逼在眉睫的患難與逼害,詩人求告的對象,不是眼前那些逼害他的人,而是天上的神。詩人堅持所禱告的神才是唯一依靠與出路,他的信心與指望,對我今天有何激勵?

 行動 / 立志:

1. 為身邊 / 世上那些受壓逼的人禱告,求神成為他們的避難所,在活人之地成為他們的福份。

 你的禱告:

第二十七天 . 3月24日(五)

📖 經文:詩一四二1-4 *

142:1 我出聲哀告耶和華,出聲懇求耶和華。
142:2 我在他面前傾訴我的苦情,在他面前陳說我的患難。
142:3 我的靈在我裏面發昏的時候,你知道我的道路。在我所行的路上,人為我暗設羅網。
142:4 求你留意向我右邊觀看,無人認識我;我無避難之處,也無人眷顧我。

🤔 *默想:*
1. 在患難中,詩人並不是呼求神:你為何不看顧我?你為何對我不聞不問?而是向神發出哀告與懇求,相信神已經知道自己行過的路,
並且看見自己所遭遇的難處。這需要何等大的信心!
2. 耶穌好像在甚麼時候也發出過類似的吶喊與呼求?
3. 回想過去我在面對困難而苦無出路時,我在禱告中是向神發出的呼求,是信心的仰望?抑或是失望的抱怨?

 行動 / 立志:

1. 今天我 / 身邊人正面對甚麼難關嗎?如今不妨像詩人般,為自己 / 身邊人的難處在禱告中向神陳明吧。

 你的禱告:

第二十六天 . 3月23日(四)

📖 經文:賽四十二18-21 *

42:18  你們這耳聾的,聽吧!你們這眼瞎的,看吧,使你們得以看見!
42:19  誰比我的僕人眼瞎呢?誰比我所差遣的使者耳聾呢?誰瞎眼像那獻身給我的人?誰瞎眼像耶和華的僕人呢?
42:20  看見許多事卻不領會,耳朵開通卻聽不見。
42:21  耶和華因自己的公義,樂意使律法為大為尊。

🤔 *默想:*
1.  雖然神曾拯救過祂的子民,也應許過祂的賜福,但人有時就是會眼盲耳聾,輕忽了神的聲音,莫視祂的警告。
2.  面對心硬的子民,神因自己的公義樂意使律法為大為尊。面對神找著我們不放,我們是像暴風少年嫌父母好煩般嫌厭神的管教?                                                                                                                                                     抑或是珍惜神不離不離的陪伴和引導?

 行動 / 立志:

1. 假如我曾厭棄神的話語或引導,今天我願意為之而悔改嗎?
2. 要是今天我正面對一些「講極都唔明」的人,現在就立志要以天父的愛去耐心相待。

 你的禱告:

第二十五天 . 3月22日(三)

📖 經文:賽四十二14-17 *

42:14  我許久閉口不言,沉默不語;現在我要像臨產的婦人,大聲喊叫,呼吸急促而喘氣。
42:15  我要使大小山岡變為荒蕪,使其上的花草都枯乾;我要使江河變為沙洲,使水池盡都乾涸。
42:16  我要引導盲人行他們所不認識的道,引領他們走他們未曾走過的路;我在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要做,並不離棄他們。
42:17  但那倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說:「你是我們的神明」;這種人要退後,大大蒙羞。

🤔 *默想:*
1.   面對「前無去路」的困境,而神似乎仍沉默神隱,人通常會怎樣?耐心等候?另尋依靠?信自己?而我,最近有經歷過神「隱而不語」嗎?
2. 「我並不離棄他們」這句話,對今天的我有何意義?

 行動 / 立志:

1. 假如我曾經在神以外另外尋求信靠的對象,此刻讓我在神面前悔悟,重新信靠那使黑暗變光明、使彎曲變平直的神。

 你的禱告:

第二十四天 . 3月21日(二)

📖 經文:羅五6-8 *

5:6 我們還軟弱的時候,基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。
5:7 為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢做的。
5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

🤔 *默想:*
1. 在有限的時間、心力下,通常人都只會為值得的人做值得的事。我真的值得神的兒子于尊降貴來為我而死?今天的經文給你怎樣的確據和肯定嗎?
2. 回想基督救贖的大愛,再省察自己的生命,我又甘心為神擺上、付出了多少?

 行動 / 立志:

1. 基督徒既是效法基督的門徒,我在未來的日子,可以如何效法基督的愛?
2. 在我中心有沒有一些「抵死」的人?如今,求神給我有屬天的眼光,去重新看待對方的價值。

 你的禱告:

第二十三天 . 3月20日(一)

📖 經文:羅五1-5 *

5:1 所以,我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得以與神和好。
5:2 我們又藉著他,因信得以進入現在所站立的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
5:3 不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐,
5:4 忍耐生老練,老練生盼望,
5:5 盼望不至於落空,因為神的愛,已藉著所賜給我們的聖靈,澆灌在我們心裏。

🤔 *默想:*
1. 在患難當中,我們生出的是埋怨、不信和試探?抑或是忍耐、老練,以至盼望?
2. 整理一下內心,我的信心是被磨蝕得越發脆弱?抑或是被磨練得更加堅強?

 行動 / 立志:

1. 求主聖靈幫助我,在無論任何境遇中,都確信神與我同在。
2. 如想到身邊有一位親友正落在患難中,現在就為他能在主裡得著盼望與力量禱告。

 你的禱告:

第二十一天 . 3月17日(五)

📖 經文:詩九十五1-9*

95:1  來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!
95:2  我們要以感謝來到他面前,用詩歌向他歡呼!
95:3  因耶和華是偉大的神,是超越萬神的大君王。
95:4  地的深處在他手中;山的高峰也屬他。
95:5  海洋屬他,是他造的;旱地也是他手造成的。
95:6  來啊,我們要俯伏敬拜,在造我們的耶和華面前跪拜。
95:7  因為他是我們的神;我們是他草場的百姓,是他手中的羊。惟願你們今天聽他的話!
95:8  你們不可硬著心,像在米利巴,就是在曠野瑪撒的日子。
95:9  那時,你們的祖宗試我,探我,並且觀看我的作為。

 默想:

1. 我們所信的神,是超越萬有的神,天地萬有都屬於他。撫心自問,我有讓我的生命全然屬於神嗎?
2. 每次來到神面前,我是帶著感謝的心?抑或無事不登三寶殿?

 行動 / 立志:

1. 省察自己曾否有試探過、埋怨過神?如有,此刻就在神面前悔悟,並且禱告「神啊,你是我的牧者,惟願我今天聽你的話」。
2. 即或別無所求,也要向神獻上感恩與讚美的禱告。

 你的禱告:

第二十天 . 3月16日(四)

📖 經文:出十七4-7*

17:4  摩西就呼求耶和華說:「我要怎樣對待這百姓呢?他們差一點就要拿石頭打死我了。」
17:5  耶和華對摩西說:「你帶著以色列的幾個長老,走在百姓前面,手裏拿著你先前擊打尼羅河的杖,去吧!
17:6  看哪,我要在何烈的磐石那裏,站在你面前。你要擊打磐石,水就會從磐石流出來,給百姓喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣做了。
17:7  他給那地方起名叫瑪撒,又叫米利巴,因為以色列人在那裏爭鬧,並且試探耶和華,說:「耶和華是否在我們中間呢?」

 默想:

1. 縱然懷疑與吵鬧,但神還是容忍我們的少信、顧念我們的需要。神既差派摩西作帶領以色列人的領袖,當然不會讓摩西孤獨面對困難。
2. 我也曾經歷過神的接納、包容與同行嗎?當時神如何回應我的疑惑?

 行動 / 立志:

1. 有沒有一件令你懷疑「神是否同在?」的事,如有,為那事呼求神吧。
2. 回想神

 你的禱告:

第十九天 . 3月15日(三)

📖 經文:出十七1-3*

17:1  以色列全會眾遵照耶和華的吩咐,從汛的曠野一段一段地往前行。他們在利非訂安營,但百姓沒有水喝。
17:2  百姓就與摩西爭鬧,說:「給我們水喝吧!」摩西對他們說:「你們為甚麼與我爭鬧呢?你們為甚麼試探耶和華呢?」
17:3  百姓在那裏口渴要喝水,就向摩西發怨言,說:「你為甚麼把我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女,以及牲畜都渴死呢?」

 默想:

  1. 我也有像以色列人般,明明多次經歷過神的恩典,但每當身陷困境,便信心軟弱,再次試探神,甚至埋怨神嗎?最近一次埋怨神是所為何事?
  2. 當時我埋怨,是因為自己信心不足?受身邊人影響?

 行動 / 立志:

1.  為到自己曾經埋怨過神的那事,向神認罪悔改,並省察自己為何會埋怨。
2.  想想身邊有否埋怨神的肢體?所為何事?你會如何幫助他、與他同行?

 你的禱告:

第十九天 . 3月15日(三)

📖 經文:羅四13-17*

4:13  因為神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法,而是藉著信而得的義。
4:14  若是屬於律法的人才是後嗣,信就落空了,應許也就失效了。
4:15  因為律法是惹動憤怒的,哪裏沒有律法,哪裏就沒有過犯。
4:16-17  所以,人作後嗣是出於信,因此就屬乎恩,以致應許保證歸給所有的後裔,不但歸給那屬於律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的神,在這位神面前亞伯拉罕成為我們眾人的父,如經上所記:「我已經立你作多國之父。」

 默想:

1.  我們得救,並且能夠成為神的兒女,不是因為任何外在的事物(血緣、律法、身份),而是因著「信」。
2.  我曾經在「得救」的靈程路上,僭建過甚麼神未曾要求過的額外準則嗎?
3.  如今再思因信稱義,我感受到信仰是「枷鎖」抑或是「釋放」?

 行動 / 立志:

1.  假如我身邊有朋友,對基督的救恩仍有誤解,並因而對接受救恩卻步,今天讓我為他能開放心懷領受因信稱義的救恩禱告。

 你的禱告:

第十七天 . 3月13日(一)

📖 經文:羅四1-8*

4:1  這樣,那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕,我們要怎麼說呢?
4:2  倘若亞伯拉罕是因行為稱義,他就有可誇的,但是在神面前他一無可誇。
4:3  經上說甚麼呢?「亞伯拉罕信了神,這就算他為義。」
4:4  做工的得工資不算是恩典,而是應得的;
4:5  但那不做工的,只信那位稱不敬虔之人為義的,他的信就算為義。
4:6  正如大衛稱那在行為之外蒙神算為義的人是有福的:
4:7  「過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了!
4:8  主不算為有罪的,這樣的人有福了!」

 默想:

1.  我曾否以為自己是一個不配蒙恩得救的人?亞作拉罕因信稱義,對你有甚麼啟迪?
2.  我曾否認定身邊有些十惡不赦、不配蒙恩得救的人?你希望他在罪中滅亡?抑或也希望他能恩信稱義?
3.  你認為主耶穌希望你如何重新看待自己和你所恨惡的人?

 行動 / 立志:

1.  假如在我生命有一位恨惡的人,今天,讓我嘗試為他能在主裡重生得救禱告。
2.  今天讓自己再一次反思因信稱義對自己信仰生命的意義。

 你的禱告:

第十六天 . 3月11日(六)

📖 經文:詩一二一5-8*

121:5  保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。
121:6  白日,太陽必不傷你;夜間,月亮也不害你。
121:7  耶和華要保護你,免受一切的災害,他要保護你的性命。
121:8  你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。

 默想:

1. 在耶和華的保護下,受造的萬物都不能傷害造物主要保護的人。但是,我們生活在世上,仍然少不免受過各式各樣的傷害⋯⋯,難道,神在當時沒有保護我嗎?
2. 或者,從人有限的角度,那的確是傷害;但從造物主的角度,那有可能會是祂保護我免受更重大傷害嗎?
3. 我有信心在任何境遇下,仍然認信神是保護我性命,直到永遠的神嗎?

 行動 / 立志:

  1. 回想昨天所記下,那件曾令自己懷疑神的保守的事;如今,讓自己嘗試設想,造物主當時正在我的右邊蔭比著我。

 你的禱告:

第十五天 . 3月10日(五)

📖 經文:詩一二一1-4*

121:1  我要向山舉目,我的幫助從何而來?
121:2  我的幫助從造天地的耶和華而來。
121:3  他不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹!
121:4  保護以色列的必不打盹,也不睡覺。

 默想:

1.  詩人歌頌耶和華是造天地的神,是不打盹不睡覺地保護以色列的神,他的幫助只從耶和華而來。我也像詩人般相信神的權能,並且全天候、無微不至地保護我嗎?
2.  我曾否試過在一些人和事上,懷疑神沒有保守看顧我?
3.  今日詩人的歌頌,如何鼓勵我再次向山舉目?

 行動 / 立志:

1. 在曾經懷疑過神的人和事上,向神禱告,宣告神是造天地的神,並認信神正不打盹和不睡覺地看顧著。
2. 想想身邊一位正陷入信心危機的肢體,為他能向山舉目看見主的看顧保守而禱告。

 你的禱告:

第十四天 . 3月9日(四)

📖 經文:創十二6-9

12:6 亞伯蘭經過那地,直到示劍地方,摩利橡樹那裏;當時迦南人住在那地。
12:7 耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。
12:8 從那裏他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。
12:9 後來亞伯蘭漸漸遷往尼革夫去。

 默想:

1. 摩利橡樹是巨樹,是當地人的聖樹,是異教聖地;然而,亞伯蘭卻沒有被同化,反而在那裡向耶和華築壇,表示出只有耶和華是他所信靠和敬拜的神。
2. 今天,香港的橡樹是甚麼?那是一些世俗的價值觀?風水命理?黃大仙?權力?金錢?名譽?地位?
3. 面對這棵橡樹,我的心是被它吸引過去?抑或是在那裡向耶和華築壇,持守信仰?

 行動 / 立志:

1. 身邊有否未信主的親友,其生命仍被捆綁在橡樹下?請每天提名,為他能認識真理,回轉歸向神祈禱。
2. 昔日亞伯蘭為耶和華築壇,今日我們高舉十架,我要立志在這片土地上單單見證神的名。

 你的禱告:

第十三天 . 3月8日(三)

📖 經文:創十二1-5

12:1 耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。
12:2 我必使你成為大國,我必賜福給你,使你的名為大;你要使別人得福。
12:3 為你祝福的,我必賜福給他;詛咒你的,我必詛咒他。地上的萬族都必因你得福。」
12:4 亞伯蘭就遵照耶和華的吩咐去了;羅得也和他同去。亞伯蘭離開哈蘭的時候年七十五歲。
12:5 亞伯蘭帶著他妻子撒萊和姪兒羅得,以及他們在哈蘭積蓄的財物、獲得的人口,往迦南地去。他們就來到了迦南地。

 默想:

1. 離開安舒區,放下概有的一切,就是為了一個聽起來「假大空」的應許?然而,亞伯蘭卻是聽了就遵照耶和華的吩咐去了。
回望自己過去人生,也曾對主有這份信心嗎?如今,自己仍有這份信心嗎?
2. 如今,我的哈蘭(安舒區)是甚麼?
3. 最近,有領受到神吩咐你到新的地方嗎?

 行動 / 立志:

1. 立志不再讓自己停留在安舒區,為主的緣故去到主要你去的地方。
2. 留意有甚麼人、事、物攔阻我離開安舒區,為此向神祈禱,求神為你除去這些攔阻。

 你的禱告:

第十二天 . 3月7日(二)

📖 經文:羅五15-19

5:15 但是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,那麼,神的恩典,與那因耶穌基督一人而來的恩典中的賞賜,豈不加倍地臨到眾人嗎?
5:16 因一人犯罪而來的後果,也不如賞賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。
5:17 若因一人的過犯,死就因這一人掌權,那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在他們生命中掌權嗎?
5:18 這樣看來,因一次的過犯,所有的人都被定罪;照樣,因一次的義行,所有的人也就被稱義而得生命了。
5:19 因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。

 默想:

1. 雖然罪惡過犯的權勢很大,因一人的過犯許多人都要死;但神的恩典卻比過犯的權勢更大,基督救贖的「洪恩」足以叫眾人擺脫過犯與死亡而重得生命。面對人世間的混亂景象,如今的我是被過犯的權勢壓得咄不過氣?抑或是從神救贖的洪恩中瞥見一線𥌓光?
2. 亞當的過犯與基督的救恩,說明了無人能夠獨善其身,也無人能自救,謙卑承認自己的無能為力及尋求神的救恩,才是突破困局的第一步。對比人類的渺少,如今我更領會到神深不可測的愛嗎?

 行動 / 立志:

耶穌救贖的大愛,縱然我們無以為報,但仍能盡力回應。如果要為主做一事件來表達感恩之情,我願意為主作甚麼?

 你的禱告:

第十一天 . 3月6日(一)

📖 經文:羅五12-14

5:12 為此,正如罪是從一人進入世界,死又從罪而來,於是死就臨到所有的人,因為人人都犯了罪。
5:13 沒有律法之前,罪已經在世上,但沒有律法,罪也不算罪。
5:14 然而,從亞當到摩西,死就掌了權,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在死的權下。亞當是那以後要來之人的預像。

 默想:

1. 違逆神的心意,就是犯罪。有多少人對這信仰基礎表示反對,在當中看見神的霸道。事實上,身為受造物的我們,
執意違逆造物主的意思,自己作主,才是真正的霸道:忤逆霸佔了本來屬於主的道。今天,自己對神也有這份叛逆嗎?
身邊有親友對造物主仍持有這份叛逆嗎?
2. 我從主的道中感受到的,是主對我生命的操控?抑或是引導我免於死亡的保護?
3. 以上微妙的分別,反映了我今天和神的關係怎樣?這認為神想和你建立怎樣的關係?

 行動 / 立志:

1. 點名為一位至今仍抗拒造物主的親友禱告,求聖靈開放他的心,去認識、明白造物主對他的心意。
2. 為自己領受了神的救恩、得以擺脫死亡的權勢而感恩。

 你的禱告:

第十天 . 3月4日(六)

📖 經文:詩三十二1-7

32:1 過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了!
32:2 耶和華不算為有罪,內心沒有詭詐的人有福了!
32:3 我閉口不認罪的時候,因終日呻吟而骨頭枯乾。
32:4 黑夜白日,你的手壓在我身上沉重;我的精力耗盡,如同夏天的乾旱。(細拉)
32:5 我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:「我要向耶和華承認我的過犯」;你就赦免我的罪惡。(細拉)
32:6 為此,凡虔誠人都當趁你可尋找的時候向你禱告;大水氾濫的時候,必不臨到他。
32:7 你是我藏身之處,你必保佑我脫離苦難,以得救的歡呼四面環繞我。(細拉)

 默想:

1  最近我在神在人面前,感覺內心是輕省?抑或是沉重?為甚麼?
2  我曾經因為閉口不認罪而陷入呻吟、骨頭枯乾的困境嗎?
3  當趁神可尋找的時候向祂禱告。如今,我的生命中有那些幽暗,是需要盡快向聖潔公義的神坦承的?求主憐憫。

 行動 / 立志:

1 回想往昔,自己曾否迴避自己的罪,隱瞞自己的惡?或是暗算的行為,或是不良的動機,或是一些偽裝……,
如果有,此刻勇敢地在神面前陳明那罪,不要隱瞞那惡。

 你的禱告:

第九天 . 3月3日(五)

📖 經文:創三14-21

3:14耶和華神對蛇說:「你既做了這事,就必受詛咒,比一切的牲畜和野獸更重。
你必用肚子行走,終生吃土。
3:15我要使你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。
他要傷你的頭,你要傷他的腳跟。 」
3:16又對女人說:「我必多多加增你懷胎的痛苦,你生兒女時必多受痛苦。
你必戀慕你丈夫,他必管轄你。」
3:17又對亞當說:「你既聽從你妻子的話,吃了那樹上所出的,就是我吩咐你不可吃的,
土地必因你的緣故受詛咒;你必終生勞苦才能從土地得吃的。
3:18土地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的五穀菜蔬。
3:19你必汗流滿面才有食物可吃,直到你歸了土地,因為你是從土地而出的。
你本是塵土,仍要歸回塵土。」
3:20那人給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母 。
3:21耶和華神用獸皮做衣服給亞當和他的妻子穿。

 默想:

1 罪破壞了「人和神」與「人和人」之間的關係。我曾有過因罪而導致關係破損的經歷嗎?那件是甚麼事?和誰人有關?
2 亞當和夏娃在審判中仍經歷到神的恩典—獸皮衣;我在得罪神而受神管教時,也經歷神的恩典嗎?

 行動 / 立志:

1  察驗一下自己的生活現況,與人的關係是在自由下彼此相愛的關係?抑或是戀慕與管轄的關係?
2 假如神尚且恩待亞當夏娃,今日我又願意恩待那些得罪過自己的人嗎?

 你的禱告:

第八天 . 3月2日(四)

📖 經文:創三8-13

3:8天起了涼風,那人和他妻子聽見耶和華神在園中來回行走的聲音,就藏在園裏的樹木中,躲避耶和華神的面。
3:9耶和華神呼喚那人,對他說:「你在哪裏?」
3:10他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我就藏了起來。」
3:11耶和華神說:「誰告訴你,你是赤身露體呢?莫非你吃了那樹上所出的,就是我吩咐你不可吃的嗎?」
3:12那人說:「你賜給我、與我一起的女人,是她把那樹上所出的給我,我就吃了。」
3:13耶和華神對女人說:「你怎麼會做這種事呢?」女人說:「那蛇引誘我,我就吃了。」

 默想:

1 假如有一件事,是我不想被神問起的,那會是甚麼呢?
2 我最近曾面對過試探嗎?來自何人?關於甚麼事?我當時怎樣回應?
3 我曾有不肯為自己所犯的錯負責,甚至歸咎別人的經驗嗎?

 行動 / 立志:

1 為到所面對過的試探,相關的人和事,禱告交託給主「不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡」。
2 每天念誦主禱文一次,求聖靈幫助我們不落入誘惑與試探。

 你的禱告:

第七天 . 3月1日(三)

📖 經文:創三1-7 

3:1 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說:「神豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎?」
3:2 女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們都可以吃;
3:3 只是園子中間那棵樹的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」
3:4 蛇對女人說:「你們不一定死;
3:5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就開了,你們就像神一樣知道善惡。」
3:6 於是女人見那棵樹好作食物,又悅人的眼目,那樹令人喜愛,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又給了與她一起的丈夫,他也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就開了,知道自己赤身露體,就編織無花果樹的葉子,為自己做成裙子。

 默想:

  1. 明明「不可吃那樹上的果子」已經是神讓人分辨善惡的準則,偏偏人還是想有「像神一樣」的分辨善惡能力。違逆神的心意—行惡,以獲得分辨善惡的能力,是弔詭?還是悲劇?
  2. 我也曾經像夏娃一樣,面對過似是而非的道理、引誘我們行違逆神心意的事嗎?那是關於甚麼的?如今,你認為神在那事上的心意如何?

 行動 / 立志:

  1. 我要立志效法基督,活出合神心意的聖潔樣式,而不是讓自己「像神一樣」分辨善惡。
  2. 求神智我們智慧去明辨是非以至能活出聖潔,而不是成為道德判官。

 你的禱告:

第六天 . 2月28日(二)

📖 經文:林後 五20下 – 六10

5:20 我們替基督求你們,與神和好吧!
5:21 神使那無罪的,替我們成為罪,好使我們在他裏面成為神的義。
6:1 我們與神同工的也勸你們,不可白受他的恩典;
6:2 因為他說:「在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我幫助了你。」看哪,現在正是
悅納的時候!看哪,現在正是拯救的日子!
6:3 我們不在任何事上妨礙任何人,免得這使命被人毀謗;
6:4 反倒在各樣的事上表明自己是神的用人:就如在持久的忍耐、患難、困苦、災難、
6:5 鞭打、監禁、動亂、勞碌、失眠、飢餓、
6:6 廉潔、知識、堅忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
6:7 真實的言語、神的大能、藉著仁義的兵器在左在右、
6:8 榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的,卻是誠實的;
6:9 似乎不為人所知,卻是人所共知;似乎是死了,卻是活著;似乎受懲罰,卻沒有被處死;
6:10 似乎憂愁,卻常有喜樂;似乎貧窮,卻使許多人富足;似乎一無所有,卻樣樣都有。

 默想:

  1. 既然蒙恩得救,不可白受恩典,神要我們在苦難中持守聖潔與信心。我有試過在危難中背棄信心、信念,甚至信仰嗎?
    那是何時?所為何事?
  2. 假如再有一次機會,你會作同樣的決定或回應嗎?

 行動 / 立志:

  1. 審視自己的信心,反省自己曾否懷疑神的帶領。
  2. 為自己及身邊一位信心不足的肢體代禱。

 你的禱告:

第五天 . 2月27日(一)

經文:詩五十一 10-13

  1. 神啊,求你為我造清潔的心,
    使我裏面重新有正直的靈。
  2. 不要丟棄我,使我離開你的面;
    不要從我收回你的聖靈。
  3. 求你使我重得救恩之樂,
    以樂意的靈來扶持我,
  4. 我就把你的道指教有過犯的人,
    罪人必歸順你。

 默想:

  1. 只要真心回轉歸向神,無論是曾經多麼的不堪,神都必定會重新接納我們,並且我們可以以自己的回轉經歷指教其他同樣有過犯的人。最近我有軟弱跌倒嗎?是否對自己很失望?
  2. 我相信自己仍能重得救恩之樂、神的靈會再次扶持我嗎?

 行動 / 立志:

  1. 為自己曾經軟弱跌倒的事蕩然向神認罪。
  2. 嘗試與一位未信親友分享自己蒙恩重生得救的經歷。

 你的禱告:

 

第四天 . 2月25日(六)

經文:詩五十一 6-9

  1. 你所喜愛的是內心的誠實;
    求你在我隱密處使我得智慧。
  2. 求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;
    求你洗滌我,我就比雪更白。
  3. 求你使我得聽歡喜快樂的聲音,
    使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
  4. 求你轉臉不看我的罪,
    塗去我一切的罪孽。

 默想:

  1. 我們一般不敢邀請別人進入自己內心最隱密處,恐怕別人知道自己的真面目,後果不堪設想。對了,那是甚麼呢?

 行動 / 立志:

  1. 在神面前,我還可能假裝與遮掩嗎?與其自欺欺神,倒不如坦蕩蕩地,邀請神進入我們內心最隱密處、最骯髒、最不敢為人知的地方,求主潔淨、洗滌。求主幫助我,在最隱密處得智慧,生命被主所潔淨。

 你的禱告:

 

第三天 . 2月24日(五)

經文:詩五十一1-5

  1. 神啊,求你按你的慈愛恩待我!
    按你豐盛的憐憫塗去我的過犯!
  2. 求你將我的罪孽洗滌淨盡,
    潔除我的罪!
  3. 因為我知道我的過犯;
    我的罪常在我面前。
  4. 我向你犯罪,惟獨得罪了你,
    在你眼前行了這惡,
    以致你責備的時候顯為公義,
    判斷的時候顯為清白。
  5. 看哪,我是在罪孽裏生的,
    在我母親懷胎的時候就有了罪。

 默想:

  1. 我「知道」我的過犯法嗎?那是甚麼呢?
  2. 對於那過犯,我是單純地在神面前承認並且求神寬恕?抑或是四處推卸、倭過於人、拒絕承認?

 行動 / 立志:

  1. 求聖靈軟化我的心,單單在神面前面對自己真實的生命,承認自己的過犯,以至我得以承受神所為我所預備的救恩。

 我的禱告:

 

 

第二天.2月23日(四)

 經文:珥二15-19

  1. 你們要在錫安吹角,
    使禁食的日子分別為聖,
    宣告嚴肅會。
  2. 聚集百姓,使會眾自潔;
    召集老年人,
    聚集孩童和在母懷吃奶的;
    使新郎出內室,
    新娘離開洞房。
  3. 事奉耶和華的祭司
    要在走廊和祭壇間哭泣,說:
    「耶和華啊,求你顧惜你的百姓,
    不要使你的產業受羞辱,
    在列國中成為笑柄。
    為何讓人在萬民中說
    『他們的神在哪裏』呢?」
  4. 耶和華為自己的地發熱心,
    憐憫他的百姓。
  5. 耶和華應允他的百姓說:
    「看哪,我要賞賜你們五穀、新酒和新的油,
    使你們飽足,
    我必不再使你們受列國的羞辱。

 默想:

  1. 回轉的信息需要被宣揚,我們要關心的,不是別人會否接受響應,而是我們有否認真看待我們所宣揚的信息。當事奉耶和華的祭司為百姓代求時,最近我每天的禱告,是為神所疼愛的百姓?抑或是只顧為自己的需要祈求?

 行動 / 立志:

  1. 求聖靈引導我今天能看見身邊萬民的現況、明白他們的需要,並且有屬靈的智慧去回應,宣揚真理、為真理代求。

 我的禱告:

 

 

第一天.聖灰日.2月22日(三)

 經文:珥二 12-14

  1. 然而你們現在要禁食,哭泣,哀號,
    一心歸向我。
    這是耶和華說的。
  2. 你們要撕裂心腸,
    不要撕裂衣服。
    歸向耶和華-你們的神,因為他有恩惠,有憐憫,
    不輕易發怒,
    有豐盛的慈愛,
    並且會改變心意,
    不降那災難。
  3. 誰知道他也許會回心轉意,留下餘福,
    就是獻給耶和華-你們神的素祭和澆酒祭。

 默想:

  1. 我們大概都曾為到自己得罪過神而禁食、哭泣,哀號。然而,我們的回轉,為的是甚麼?是因為⋯⋯,不想再令神傷心難過?害怕神降災?只想得到神所賜的福?抑或⋯⋯,希望自己的生命恢復原初的美善?
  2. 每一次我在神面前回轉,慈愛的神都會回轉赦免我們。問題是:我有敏銳到自己回轉的動機嗎?

 行動 / 立志:

  1. 求主幫助我們敏銳自己內心深處真實的生命,讓我們在神面前的回轉,不停留在撕裂衣服的表面層次,而是進到撕裂心腸的更深層次。

 我的禱告:

 

 

若以上一年的預苦期作為起點計算,過去這一年,大家過得怎樣呢?去年預苦期有在主裡面作過怎樣的立志嗎?如今實踐得怎樣呢?

耶穌基督在開展傳道職事已先,曾在曠野四十天禁食祈禱,並且以神的話語戰勝魔鬼再三的試探。作為主耶穌的門徒,這是我們當效法的。

在教會傳統中,信徒會在預苦期思念基督的受苦,禁食禱告,悔改自省。及至現代,物質豐盈,禁食禱告的操練亦更多元化,有人全日禁食只喝清水,有人禁戒一餐,有禁戒一些過去喜愛的事物⋯⋯。總括而言,其目的都是要操練過簡樸節制的生活,將時間分別出來與主親近,將金錢分別出來為主所用。

2023年預苦期,由2月22日開始,至4月6日結束。在預苦期中,我們再一次與主同行,投入省察、認罪、悔改、領受恩典的屬靈更新旅程中。透過閱讀經文、默想、立志、祈禱,讓聖靈帶領我們,在道中與主相遇。